La invisibilidad de los hombres en la sexualidad y la reproducción y sus consecuencias en la responsabilidad. Notas para el debate

La invisibilidad de los hombres en la sexualidad y la reproducción y sus consecuencias en la responsabilidad. Notas para el debate

Olavarría, J., en CELADE – Universite Paris X (org) La fecundidad de América Latina: ¿transición o revolución? Pp 289-311. 2004

Este trabajo reflexiona en torno a tres afirmaciones: la primera, que la invisibilidad de la sexualidad y la reproducción de los hombres, presentes en los modelos de masculinidad y paternidad dominantes, responde a relaciones de género que otorgan recursos de poder a los varones y transfiere a las mujeres la responsabilidad de la reproducción. La segunda señala que la responsabilidad de los varones está directamente asociada a la visibilidad de su fecundidad y reproducción. Tercera, que la investigación y producción de conocimientos en este campo puede dar visibilidad y así contribuir al desarrollo de políticas públicas que respondan a los problemas sociales originados por la invisibilidad de la reproducción de los hombres, así como de relaciones de género más equitativas.

Hombres y sexualidades: naturaleza y cultura (castrar o no castrar)

Hombres y sexualidades: naturaleza y cultura (castrar o no castrar)

Olavarría, J., en Olavarría, José y Enrique Moletto (ed) (2002) Hombres: identidad/es y sexualidad/es. 3º Encuentro Estudios masculinidades. pp 13-27

La sexualidad y la interpretación de los cuerpos de hombres y mujeres no son fenómenos primordialmente “naturales”, sino un producto de fuerza históricas y sociales, de luchas de intereses que tratan de establecer un orden de jerarquía entre los cuerpos de hombres y de mujeres. Esto significa tener presente que no se puede ignorar el peso histórico de la construcción de la sexualidad y los cuerpos. La sexualidad existe como una presencia social palpable que configura nuestra vida pública y personal.

De la identidad a la política: masculinidades y políticas públicas. Auge y ocaso de la familia nuclear patriarcal en el siglo XX

De la identidad a la política: masculinidades y políticas públicas. Auge y ocaso de la familia nuclear patriarcal en el siglo XX

Olavarría, J., en Olavarría, J., y R. Parrini (2000) Masculinidad/es. Identidad, sexualidad y familia. 1º Encuentro estudios de masculinidades. pp 11-28

Se profundiza sobre la crisis de la familia nuclear patriarcal que fue el centro de las políticas públicas dirigidas a la familia en gran parte del siglo XX en Chile.

Ser hombre en Santiago de Chile; a pesar de todo, un mismo modelo

Ser hombre en Santiago de Chile; a pesar de todo, un mismo modelo

Valdés, T., J.Olavarría, en Valdés, T., y J. Olavarría (eds) (1998) Masculinidades y equidad de género en América Latina. Pp 12-35.

Este trabajo presenta algunos resultados de la investigación «Construcción social de la masculinidad en Chile. Crisis del modelo tradicional» realizada sobre la base de relatos de vida, incluyó dos grandes ámbitos de estudio: por una parte, la construcción de identidades masculinas y, por otra, las relaciones de poder en el seno de la pareja, en especial la sexualidad y la reproducción.

Masculinidades, paternidades y familia ¿Qué es lo que viene?

Masculinidades, paternidades y familia ¿Qué es lo que viene?

Olavarría, J., en Fuller, Norma (ed) (2018) Difícil ser hombre. Nuevas masculinidades latinoamericanas pp 85-108.

Este escrito profundiza sobre los cambio en la constitución de núcleos familiares, especialmente la familia conyugal, biparental, desde a lo menos la década del 90 del siglo pasado.

Hombres, conciliación y corresponsabilidad: tensiones entre trabajo y familia

Hombres, conciliación y corresponsabilidad: tensiones entre trabajo y familia

Olavarría, J., en Fawaz, Julia, Paula Soto y Nelsson Zicavo (2014) Resignificando la familia en América Latina: entre imágenes y realidades. Pp 176-186

Este artículo trata sobre la corresponsabilidad de los hombres en la conciliación entre trabajo y familia, y destaca los límites que frenan los intentos de avanzar hacia ese objetivo. Contextualiza en la historia del siglo XX y en las décadas recientes en Chile, la tensión creciente entre trabajo y familia y sus efectos en la división sexual del trabajo.

Hombres: familia y trabajo en las identidades y relaciones de género

Hombres: familia y trabajo en las identidades y relaciones de género

Olavarría, J., en Nelson Zicavo (ed) La familia en el siglo XXI. Investigaciones y reflexiones desde América Latina. 2009

El trabajo y la paternidad son pasos fundamentales en el camino del varón adulto, ambos le dan un nuevo sentido a los mandatos de la masculinidad. Ahora el varón es importante, ya no en términos generales, sino en relación a personas específicas, su mujer e hijos/as: es el jefe del hogar y tiene la autoridad en el grupo familiar, con resplado legal.

Distribución del trabajo en las familias y (nuevas) masculinidades

Distribución del trabajo en las familias y (nuevas) masculinidades

Olavarría, J., en Irma Arriagada (ed) Futuro de las familias y desafíos para las políticas pública. 2008

Plantearse hoy en día preguntas relativas al orden privado y, en particular, a la distribución del trabajo en la familia y la participación de los hombres, es una forma de poner en cuestión el orden original, porque conlleva implícita la demanda por re-ordenar la vida privada.

Ser padre en Santiago de Chile

Ser padre en Santiago de Chile

Olavarría, J., en Norma Fuller (ed) Paternidades en América Latina. 2000.

La familia nuclear patriarcal promovida durante décadas en Chile está siendo sometida a severas pruebas. Las políticas públicas del último cuarto de siglo tienden a desincentivarlas y todo hace pensar que se está frente a un proceso de cambios profundos en la configuración de este tipo de familia, según se desprende de los testimonios de padres de Santiago de Chile, del incremento de familias cuya proveedora y jefe de hogar es una mujer y del crecimiento de hijos nacidos de madres adolescentes y solteras. Estos cambios están dando origen, especialmente en sectores populares, a modificaciones en la división sexual del trabajo y la separación tajante de lo público y lo privado dentro de ella, y se está manifestando en las prácticas y los sentidos subjetivos de los padres y la paternidad, así como en las relaciones con su pareja y sus hijos e hijas.